【原题呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）打开网络，天下我有，致知在格物的传统精神就不需要了吗？以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】
本题是一道材料作文题，材料围绕“网络时代是否还需要致知在格物的传统精神”这一主题展开。在审题时，我们需要关注材料中的两个关键点：一是“打开网络，天下我有”，这反映了现代网络科技的便捷性和广泛性；二是“致知在格物的传统精神就不需要了吗”，这是一个疑问句，暗示我们需要对这一求知精神和方法在现代社会的价值进行思考和探讨。
“打开网络，天下我有”反映了现代社会信息获取的便捷性，但同时也可能让人陷入信息过载、浅尝辄止的困境。而“致知在格物”则源自中国古代儒家思想，强调通过接触事物、观察事物来获取知识，是一种深入探究、实践出真知的态度。
“打开网络，天下我有”：这句话强调了网络技术的强大功能，使得人们能够轻松获取各种信息和知识。
“致知在格物的传统精神就不需要了吗”：这句话引导我们思考，在科技高度发达的今天，是否还需要坚持“致知在格物”（要想达到完善的理解，就需要实事求是的推究事物的道理）的传统精神。
【写作任务】
需要对“致知在格物的传统精神”进行解读和阐述。
分析网络时代这一传统精神是否仍然重要，以及它如何与现代科技相辅相成。
表达自己的思考和观点，形成一篇结构完整、逻辑清晰的文章。
【参考立意】
立意可以围绕“网络时代仍需坚持致知在格物的传统精神”来展开，强调深入探究、实践出真知传统精神重要性，以及与现代科技的互补性。
也可以从反面入手，探讨如果忽视了深入探究事物的本质，通过实践来验证和深化认识传统精神，可能会带来的负面影响。
【参考题目】
①《网络时代下的“格物致知”》这个题目直接点明了文章的主题，即探讨网络时代如何理解和实践“格物致知”的传统精神。
②《网络便捷，勿忘“格物”初心》这个题目通过对比网络的便捷性和“格物致知”的初心，提醒人们不要因便捷而忘记传统精神的重要性。
③《致知在格物的时代之问》这个题目将虚拟世界与现实世界相结合，提出了一个时代之问，即如何在网络的便捷下保持“格物致知”的初心。
④《网络时代，格物致知精神不可丢》这个题目直接明了地表达了观点，即在网络时代，“格物致知”的精神仍然不可或缺。
⑤《网络便捷，更需“格物”精神》这个题目通过强调网络便捷性带来的挑战，进一步突出了“格物致知”精神的重要性。
【评分标准】
作文基准分——44分
1.一类作文（60—54分）
总体要求：立意准，文体明；材料丰，说理透；结构匀，条理清；书写美，卷面净。
论述能密切结合材料所给的情境“网络时代”阐发对“格物致知”的理解，论述其重要性。要求能解读深刻、准确；观点明确，内容充实；论证有梯度和深度，对情境与关键词要有合理的思辨；论述重点应在“格物致知”的时代意义，不能二者平均用力。论据准确、丰富，能有力支撑观点；文体特征明显、规范，行文流畅，语言有表现力；书写规范工整，美观大方。
2.二类作文（53～48分）
能结合“现代网络科技的便捷性”和“格物致知”论述；观点明确，内容充实；层次清晰，能指出现代网络科技便捷性下带给人们的困境，并重点论述困境下“格物致知”传统精神的意义和价值；论据丰富，能较好地支撑观点；文体特征明显、规范，行文流畅，语言规范；书写规范清晰，整体效果较好。
3.三类作文（36～47分）
抛开“网络时代”的情境；单谈格物致知的重要性，观点明确；层次清晰，或者在分析“网络时代”的便捷性和“格物致知”意义时平均用力，未体现出较强的思辨；但论据较丰富；文体特征明显、规范，语言较规范；书写较认真。
4.四类作文（36分以下）
跑题偏题，扩大概念。将“格物致知”笼统地理解为传统文化，论述过程不涉及“格物致知”；或者抛开“格物致知”，大谈网络时代的便捷。或偷换概念，文章内容与材料基本无关，内容混乱，说理不清，中心涣散。
其他扣分点
1.作文缺题目，扣2分。
2.错别字，每字扣1分，同一错别字不重复扣分，扣分不超过3分。
3.卷面凌乱，字迹潦草，标点符号错误，酌情扣1～3分。
【问题展示及备考建议】
1. 关键词内涵理解有误。
建议：①强化审题，正确理解关键词，明确写作方向，是写作的前提。
②重视教考衔接，特别是文言文，不能只停留在字词层面，要引导学生对其文化内涵有深入理解。
2.缺少“思辨”，平均用力。
有的同学看到了材料中的两个关键词“网络时代”、“格物致知”，但不去深层思考思考二者的关系。如分论点一谈网络的便捷性，分论点二谈格物致知的重要性，忽略便捷的网络世道为什么还需要传统的精神，导致文章论证浅显，缺少思辨。
行文中最好要体现出思辨性的特点，培养全面客观地看待问题的能力。重视学生思维训练，行文中要体现出思辨性的特点，培养全面客观地看待问题的能力。培养学生的辩证思维、联系思维、逻辑思维、批判思维、发散思维等。
3. 抛开情境，单谈一面。
有的学生在行文过程中，忽视了材料前半句，开篇就谈“格物致知”的重要性；或者仅仅将“网络时代”作为一个引子，并未就网络时代与“格物致知”这个传统精神之间的关系进行分析。
建议：准确扣题分析论证，不笼统表达；穷尽材料，准确立意。
4.其他建议：强化基础与规范。书写无误，漂亮的卷面
【佳作展示】
网络时代下的“格物致知”
在这个信息爆炸的时代，互联网如一张无形的网，将世界的每一个角落紧密相连。只需轻轻一点，我们便能跨越千山万水，知晓天下事。于是，有人不禁要问：“打开网络，天下我有，致知在格物的传统精神就不需要了吗？”对于这个问题，我的回答是：网络虽便捷，但格物致知的精神依然不可或缺。
首先，我们需要明确，网络提供的只是一个获取信息的平台，而非知识的源泉。网络上的信息纷繁复杂，真假难辨，若不加甄别地全盘接受，很可能会被误导，甚至陷入认知的误区。而格物致知，强调的是通过观察、实验、推理等实践活动来获取知识，这种方法得出的结论往往更为可靠，因为它基于事实，经得起检验。正如古人所言：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”网络可以拓宽我们的视野，但真正的智慧，还需通过实践来积累。
其次，网络信息的碎片化特点，容易让人陷入浅尝辄止的学习状态。在这个快节奏的社会里，人们往往追求快速获取信息，而忽视了深度思考和系统学习的重要性。格物致知则要求我们深入探究事物的本质，不急于求成，不畏艰难，这种精神对于培养我们的批判性思维、创新能力以及解决问题的能力至关重要。在网络的海洋中，我们更应学会游泳，而不是被浪花推着走，这就要求我们具备格物致知的勇气和能力。
再者，网络虽然拉近了人与人之间的距离，却也在某种程度上削弱了人与自然的直接联系。格物致知，原本就包含了对自然界的敬畏与探索，它鼓励我们走出室内，走进自然，去感受、去体验、去发现。在自然的怀抱中，我们不仅能学到书本上学不到的知识，更能培养对生命的尊重和对环境的责任感。这是网络世界无法替代的宝贵财富。
因此，即便在网络高度发达的今天，致知在格物的传统精神依然具有不可替代的价值。它不仅是科学研究的基石，也是个人成长和社会进步的推动力。我们应该充分利用网络资源，但同时也要保持对知识的敬畏之心，坚持实践出真知的理念，不断提升自己的综合素质，做到既“知天下”，又“行天下”。
总之，网络时代下的我们，既要拥抱科技的便利，也要坚守格物致知的传统精神，让两者相辅相成，共同促进人类文明的进步与发展。在信息的洪流中，保持清醒的头脑，用实践检验真理，用智慧照亮前行的道路。
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